Discuss Forum
1.
‘সবার উপরে মানুষ সত্য, তাহার উপরে নাই।’
মূলভাব: মানুষ সৃষ্টির শ্রেষ্ঠ জীব। মানুষের নেই কোনাে জাতিভেদ এবং মানুষের কোনাে জাতিভেদ থাকতে পারে না। সে যে দেশেরই হােক না কেন, যে রঙেরই হােক না কেন তার একটিই পরিচয়— সে মানুষ।
সম্প্রসারিত ভাব: মানুষকে তার সৃষ্টির শ্রেষ্ঠ বলে ঘােষণা দিয়েছেন। তিনি তাঁর সৃষ্টিতে রাখেননি কোনাে ভেদাভেদ, রাখেননি কোনাে বৈষম্যের পার্থক্যরেখা। কিন্তু শ্রেষ্ঠ জীব মানুষই সৃষ্টি করেছে নিজেদের মধ্যে ভেদাভেদ, ঘৃণ্য জাতিভেদ, বিভিন্ন বৈষম্য। সেই আদিমকাল থেকেই এই মানুষে মানুষে সংঘাত, রক্তক্ষয়ী সংঘর্ষ শুরু হয়েছে। যার ফলে সৃষ্টি হয়েছে ভিন্ন ভিন্ন জাতি, ভিন্ন ভিন্ন রাষ্ট্রের। কিন্তু মানুষ তার বুদ্ধি ও মেধা দিয়ে এসব ভেদাভেদ মুছে ফেলে দিয়ে বার বার নিজেদের শ্রেষ্ঠত্বের প্রমাণ দিয়েছে। সৃষ্টিকর্তা মানুষের ভেতর দিয়েছেন অসীম শক্তি, সাহস ও মেধা। এই মেধা দিয়েই মানুষ ক্রমে প্রকৃতির ওপর আধিপত্য বিস্তার করেছে। সে তার জ্ঞানবুদ্ধি দিয়ে উদ্ভাবন করেছে নানা ধরনের প্রয়ােজনীয় সামগ্রী। অণু থেকে অট্টালিকা, সাগর থেকে মহাসাগর পর্যন্ত জয় করে ফেলেছে। শিল্প, সাহিত্য, বিজ্ঞান, দর্শন ইত্যাদি সৃষ্টি করেছে সভ্যতাকে টিকিয়ে রাখার জন্যে। সেই আদিকাল থেকে বর্তমান পর্যন্ত মানুষ তার শ্রেষ্ঠত্বের প্রমাণ দিয়েছে। কিন্তু যে মানুষ তার এই জ্ঞানে, বুদ্ধিতে আর মেধার দাম্ভিকতায় ভাগ্যহত অসহায় মানুষকে তুচ্ছজ্ঞান করে তার ওপর সৃষ্টিকর্তার অভিশাপ নেমে আসে। বস্তুত দুঃখী, অবহেলিত নিপীড়িত মানুষের প্রতি দায়িত্ব পালনের মধ্যেই মানুষের শ্রেষ্ঠত্ব ও কৃতিত্ব নিহিত। সবার উপরে মানুষ সত্য’– তাই এই পৃথিবীতে তার দায়িত্বও সবচেয়ে বেশি। মানুষ তার নিরলস শ্রম-সাধনায় মানবকল্যাণে নিজের জীবন উৎসর্গ করার মাধ্যমেই নিজের শ্রেষ্ঠত্বের পরিচয় রেখে যায়। পৃথিবীতে ভিন্ন ভিন্ন জাতি ও ভিন্ন ভিন্ন রাষ্ট্র থাকা সত্ত্বেও ক্রমেই এসব সীমা, পার্থক্য মুছে ফেলে মানুষ তার শ্রেষ্ঠত্বের প্রমাণ করেছে। স্রষ্টা মানুষকে আত্মশক্তিতে বলীয়ান করে সৃষ্টি করেছে। আর সেই শক্তি দিয়েই সে নানাভাবে বিশ্বকে জয় করে তুলেছে।
উপসংহারঃ প্রকৃতপক্ষে ব্যথিত, পীড়িত আর দুঃখী মানুষের প্রতি সঠিকভাবে দায়িত্ব পালনের মধ্যেই প্রমাণিত হয় তার শ্রেষ্ঠত্ব ও কৃতিত্ব । আর এভাবেই মানুষ তার কৃতিত্ব রেখে যায়। তাই তাে বলা হয় সবার উপরে মানুষ সত্য, তাহার উপরে নাই। আর বাঙালি জাতি এই মহান সত্যের ধারক, বাহক ও প্রতিষ্ঠার প্রচেষ্টায় নিবেদিত।
- A.
- B.
- C.
- D.
Answer: Option False
Explanation:
Post your comments here: